Teguh Di Atas Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah

Teguh Di Atas Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jamaah

Syaikh Ali Hasan Al-Halabi -hafidzohullah- mengatakan:

1. Allah memberikan anugrah keistimewaan kepada kaum muslimin negeri ini yang tidak di berikan kepada negeri lainnya.

pertama: kaum muslimin dinegeri ini adalah yang paling banyak.

Point kedua: adalah fitroh yang selamat yaitu cinta kepada islam, cinta kepada nabi, cinta kepada sunnah, dan cinta kepada Aqidah yang lurus.

2. Agama Islam yang agung ini mengumpulkan pintu kebahagiaan dunia dan agama

تركت فيكم أمرين ما إن تماسكتم بهما لن تضل إبدا

Aku tinggalkan dua perkara yang apabila kalian berpegang kepada keduanya maka tidak akan tersesat selamanya.

تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيع عنها إلا هالك

Aku tinggalkan kalian seperti permisalan yang putih, malamnya seperti siangnya tidak ada yang menyimpang kecuali binasa

3. Nabi memerintahkan untuk berpegang teguh, dan kaum salaf bersungguh2 dalam memerintah anak2 sahabat dan tetangga mereka,karena itu adalah perintah Allah.

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Berpegang teguhlah dengan apa yang diwahyukan kepada engkau, sesungguhnya engkau berapa dalam shirotol mustaqim. (Surat Az-Zukhruf 43)

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ َ

Kami telah menurunkan kepada engkau alqur'an untuk kau jelaskan kepada manusia. (An nahl 44)

Dan yang di turunkan Allah ada dua yaitu qur'an dan sunnah.

Nabi bersabda:

ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه

"Ketahuilah sesungguhnya aku diberikan alqur'an dan yang semisalnya bersamanya"

4. para ulama membagi kitabullah kepada tiga macam

Yang pertama: aqidah

Yang kedua: hukum

Yang ketiga: kisah

Semuanya saling berkaitan. Untuk membangun manusia yang baik.

Para ulama tidak membagi bagian ke empat yaitu akhlak, karena akhlak masuk dalam aqidah, karena aqidah dalam islam bukan hanya sebuah gambaran akan tetapi aqidah adalah sebuah jalan dan praktek serta hidayah.

Apa dalilnya:

خصلتان لا تجد في منافق: حسن سمت وفقه في الدين.

Ada dua perangai yang tidak kamu dapatkan dalam munafik, baiknya akhlak dan pemahaman dalam agama

Ada seseorang datang kepada nabi: sesungguhnya fulanah dia puasa siang dan bangun malam akan tetapi dia menyakiti tetangganya (dalam riwayat dengan lisannya) (bukan dengan tangan dan lainnya). Nabi berkata: dia berada dalam neraka.

Muadz pernah berkata: ya rasulallah,

Apakah kita akan diadzab karena lisan kita? Rasulullah berkata: celaka engkau,Apakah manusia tertelungkup diseret di neraka karena buah dari lisan mereka.

Olehkarena itu Aqidah apabila tidak dibarengi dengan akhlak maka tidak berfaidah

5. Diantara kaitan akhlak dengan Aqidah adalah perkataan ulama:

إن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل

Sesungguhnya akhlak yang buruk akan merusak amal sebagaimana cuka akan merusak madu.

6. Umat islam adalah umat terbaik, namun mundur kebelakang karena mereka meninggalkan agamanya.

Maka pintu2 agama harus dikembalikan agar kembali jaya seperti awalnya.

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ

"Dan berpegang teguhlah kepada tali agama Allah dan janganlah kalian berpecah belah" (Surat Ali 'Imran 103)

Dan kita meminta dalam surat alfatihah jalan yang lurus.

7. Surat alfatihah rahasia dan intinya adalah doa

اهدنا الصراط المستقيم

 "tunjukilah kami jalan yang lurus"

Dan tafsir dari jalan yang lurus (shirothol mustaqim) beragam datang dari salaf, akan tetapi maknanya saling melengkapi.

Ada yang menafsirkan: agama, alqur-an, as sunnah, dan alhaq.

8. Yang semisal dengan ayat ini, (az zukhruf:43)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السلم كافة

"Wahai orang2 beriman masukkan kedalam islam secara kaafah"

pengakuan saja tidak cukup..Islam yang benar bukan sekedar pengakuan semata.

9. Agama uslam adalah agama ilmu agama amal dan agama akhlak, agama aqidah dan kewajiban terbesar bagi kita adalah menuntut ilmu.

10. Allah memerintahkan kita beribadah, dan ada dua syarat di terima ibadah; ikhlas dan iitiba

11. وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ

Demikianlah kami jadikan kalian umat pertengahan dan menjadi saksi bagi manusia dan nabi menjadi saksi atas kalian. (Surat Al-Baqarah 143)

Bahwa pertengahan dalam.umat ini dia adalah sifat yang lazim ada pada umat ini dari awalnya sampai kepada masa dimana Allah akan.mewariskan bumi ini dan segenap yang berada diatasnya.

12. Wasatiyah dibuktikan dengan amalan. Dan dasarnya adalah alqur'an dan sunnah.

Bukan menggabungkan dua hal yang menyimpang dalam permasalahan aqidah sebagaimana pemahaman sebagian orang.

13. Ketika kita membicarakan masalah Aqidah maka dia sangat luas, walaupun pokoknya adalah ibadah.

Diantaranya adalah pembahasan iman, tidaklah iman hanya sekedar pengakuan.

ليس الإيمان بالتمني والتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدفه العمل

Bukanlah iman itu hanya dengan angan2 dan sebagai hiasan akan tetapi apa yang tetap dalam hati dan dibenarkan dengan beramal.

Diantara aqidah mengimani takdir

Diantara aqidah ittiba sunnah.

Sebagaimana perkataan sahabat:

اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كقيتم

Ittiba lah dan jangan berbuat bid'ah maka itu mencukupi kalian.

Ketika kita berbicara aqidah maka kita berbicara tentang hal2 yang ghaib, sebagaimana telah datang seperti iman kepada Allah, malaikat, kitab, rasul, jin dll

Diantara aqidah, mengimani manhaj nabi dalam berdakwah dan bermuamalah dengan orang yang menyelisihi kita

14. Seseungguhnya berpegang teguh dengan aqidah sangat nerkaitan erat dengan washathiyyah yang wajib diamalkan, dan dengan menjaga lima perkara:

1) membesarkan Allah dengan beribadah sebenar2nya dan menetapkan apa yang Allah dan rasulnya tetapkan dari asmaul husna dan sifat yang mulia.

2) berpegang kepada syariat yaitu kitab dan sunnah,

3) dakwah kepada Allah. Mengajak manusia dengan ilmu dan kelembutan. Keduanya seperti ruh dan jasad

4. Menjauh dari ghuluw (ekstrim) serta tafrith (sikap menyepelekan) untuk merealisasikan wasathiyyah.

5. Menjauh dari bid'ah.

Penyusun: Ustadz Wahyudi Lc.